أو للتخيير ، أو للإباحة ، نحو : ليدخل الدار زيد أو عمرو . والفرق بينهما أن في الإباحة يجوز الجمع بينهما بخلاف التخيير . [ أغراض ضمير الفصل ] : ( وأما فصله ) أي : تعقيب المسند إليه بضمير الفصل - وإنما جعله من أحوال المسند إليه لأنه يقترن به أولا ، . . .